الوشم صارمة: من المحرمات أم لا من المحرمات؟

لا يتطلب الأمر أن يفكر المرء في أن الوشم أصبح دائمًا في جمهورنا العام اليوم. الأفراد من خلفيات مختلفة يحصلون على توقيع أنفسهم لأسباب مختلفة. بالنسبة للقليل منها ، تكون الأسباب ضحلة: بناء مستوى السخونة الخاص بهم على بضعة مسافات بادئة ، للتمييز بين أنفسهم وبين مجموعة من الأشخاص الذين وقعوا في أحبار ، أو لممارسة فرصتهم والهدوء. سواء كان الأمر كذلك ، على سبيل المثال لا الحصر ، فإنه يتضمن أهمية أكثر عمقا وصرامة.

الوشم صارمة منتظمة جدا هذه الأيام. نرى وشمًا متقاطعًا أو صورًا وصورًا صارمة يلبسها أشخاص مختلفون حولها. علاوة على ذلك ، بكل صدق ، لا يندرج اثنان من هؤلاء الأشخاص في مشروع قانون ما يجب أن يكون عليه فرد صارم. ومع ذلك ، لا يزال هناك استفسار واحد: هل يُنظر إلى التحبير للصور الصارمة كدليل صارم؟ ستعتمد على الجزء الصارم الذي لديك مكان فيه ، وعلى ما هي قناعاتك الصارمة.

يعود ظهور الأوشام الصارمة إلى فترة ما قبل الكتاب المقدس ، عندما كان الملحدون يصقلون عمومًا تخصص التحبير كوسيلة للحب حتى يتم حظره عندما تحول قسطنطين إلى سيادة روما. كما أشار إلى سفر اللاويين 19:28: لن تصنع أي قطع في أنسجة الموتى ؛ ولن تصنع في أنفسكم أي شخصيات أو فحوصات. أنا الرب. تحول هذا في تلك المرحلة إلى سبب تجنب المسيحيين التحبير.

ينكر العرف الإسلامي أي تغييرات حقيقية تم إجراؤها كنهج لرفع مستوى الروعة الجسدية ، وهذا يشمل الوشم الجسم. بالنسبة للجزء الأكبر ، تعتبر الثقافة الإسلامية بالإضافة إلى ذلك الوشم غير مرضي. تماما كما اليهود التقليديين. سواء كان الأمر كذلك ، ربما بسبب تغيير المناسبات ، فإن هذه التشطيبات النهائية يتم الاعتراف بها تدريجياً في الوقت الحالي من قبل هذه الأجزاء الصارمة ، ولكن ليس كتظاهرة صارمة.

ومع ذلك ، في بعض المجتمعات الآسيوية ، والوشم الصارم هو ممارسة عرفية. من المعتاد أن يرتدي الكهنة البوذيون وشمًا مقبولًا لتجنب الأرواح التعيسة والأشرار ، وفي نفس السياق ، يملأهم مثل قلادة خاصة. في الديانة الهندوسية ، يعد التحبير أيضًا ممارسة أساسية كجزء من طريقة حياتهم. بالنسبة للمصريين ، الأوشام الصارمة ، على سبيل المثال ، عين حورس تؤدي أيضًا دور الحماية ضد الأرواح الشريرة ، من أجل جلب الكرمة الجيدة والفوز بالمرور في الحياة الآخرة.

في الآونة الأخيرة ، يبدو أن الوشم الصارم هو نفسه: صورة ضحلة لصورة كانت محترمة ذات يوم. عنخ وإخثوس والقلب المقدس وصلب المسيحيين ؛ نجم داود ومنورة والله صوراً للإسلاميين ؛ ينظر إلى عين حورس ويين يانغ والدارما والصور الصارمة المختلفة لمختلف المناطق الصارمة من قبل الأفراد الذين لا يكررون الدين.

ومع ذلك ، من الطبيعي جدًا أن يظهر الفرد تفانيه من خلال ارتداء شيء خطير للغاية حول جسده ، حتى في هذه الأيام. لذلك ، فإن موضوع ما إذا كان الوشم صارمًا ممنوعًا أم لا يستند إلى الإيمان الفردي لمرتديها. هذا ليس مرة أخرى حالة المجتمع ، لكن الطريقة التي قررنا أن نظهر بها عالمه الآخر. الوشم ، على غرار الدين ، أصبح شيء فردي.