A szórakoztató pólók egyszerűen a végső kifejezés

Mark Twain mondta: A ruházat embert készít. A meztelen egyéneknek gyakorlatilag nincs hatása a társadalomra. Ez a maximum mindig tisztességesnek tűnik, mivel a nagyközönség az, aki öltözködést használ a gazdasági jólét közvetítéséhez. egy női tervről, hogy olvassa el a párizsi, milánói és New York-i divatbemutatókon adott stílusos magyarázatokat, és felfüggessze egy középiskolai lánycsoportot, amely diskreditálta az elmúlt szezon fodros stílusát, mint ő egy évvel ezelőtt. Még a férfiak sem ellenállnak a fashionisták impulzusainak - különösen azoknak a dizájnerbefektetőknek, akik régen (vagy még mindig voltak) a nagy őszinteség.

Bár mindkét ember ruhát használ társadalmi helyzetének nyilvánosságra hozatalához, ám ön artikulációs módszerként is használja őket. A Ördög visel Pradat kitalált stílus szerkesztõjét mindig egy fehér Hermes kendõ díszíti. Donald Trump ragyogó kapcsolataival ismert. Ezenkívül Woody Harrelson kender viselője.

Az 1960-as évektől a pólók ön-artikulációs módszerekké váltak. Abban az időben a teljesen fehér pólókat élénk színű remekművek váltották fel, amelyek közvetítették a virágzás hatalmának növekedését és azt kérdezték: Keressen békét, amikor csak lehetséges. Hamarosan üzenetek jelentek meg a pólókon szitanyomás vagy szarigráfia segítségével. A zenekarok márkás pólókat árusítottak rajongóiknak a kiállításokon, a gyerekek pedig csoportos pólókat viseltek, hogy tükrözzék saját személyiségüket.

Az elmúlt néhány évtizedben a realisztikus pólókat korlátozott ideig használták és jelölőeszközként is használták. Függetlenül attól, hogy a Lyuk a póló elején vagy egy nagyon szeretett Disney-karakter díszíti a viselőjét - a póló a cikk vagy márka népszerűsítésének egyik módja lett.

Lehet, hogy ez a jelölés vállalati szinten kezdődött, de hosszú ideje egyéni lett. Az szerény kezdettől a színes képekig és a harmonikus akkordokig a pólók tartós modellgé váltak az egyének, akik meggyőződésüket, érvelési módszereiket és diverzifikációs képességeiket a realisztikus pólóknak nevezik. A grafikus pólók az intelligens pólóktól a pólókig vagy akár durva ingekig terjedhetnek. Természetesen a valósághű pólók általános problémát jelentenek az iskolás gyerekek, az emberek, akiknek ki kell fejezniük őszinte gondolataikat, és az emberek, akik érinthetetlennek gondolják magukat. A politikai vita idején a szórakoztató pólók helyettesítik (vagy kiegészíthetnek) őrmatricákat. A viselő erőssége és nagysága mindenki számára világos.

Egyesek elképzelik, hogy a realisztikus pólók a tisztességtelen ruhák besorolás alá esnek, míg mások a szabad beszéd típusának tekintik őket. Valójában ahelyett, hogy mindent felkínálna a környéken élőknek, elviselheti politikai meggyőződéseit, egy másik világbeli hiteit, komikus hajlamát vagy sokkérzetét, amelyet a mellkasa díszít.

Nem kétséges, hogy a pólók, viccek, esti ingek és még a leggondolattabb ingek is egyszerűen a szerkezet határozott megfogalmazása. Úgy tűnik, hogy Mark Twain vigyázott az üzletre!