Strenge tatoeages: taboe of niet taboe?

Er is geen virtuoos voor nodig om te begrijpen dat tatoeages tegenwoordig permanent in ons algemene publiek worden. Individuen met verschillende achtergronden worden om verschillende redenen geïnkt. Voor een paar zijn de redenen gewoon ondiep: om hun niveau van warmte een paar streepjes op te bouwen, om zich te onderscheiden met een verzameling van geïnkt mensen, of om hun kans te oefenen en cool te zijn. Hoe het ook zij, voor sommigen heeft het een meer diepgaande, strikte betekenis.

Strenge tatoeages zijn tegenwoordig heel regelmatig. We zien kruistattoos of strikte afbeeldingen en afbeeldingen die door verschillende mensen worden aangetrokken. Bovendien passen een paar van deze mensen in alle eerlijkheid niet bij wat een strikt individu zou moeten zijn. Toch blijft er één onderzoek over: wordt het inkten van strikte beelden gezien als een strikte demonstratie? Het zou afhangen van met welk strikt segment je een plek hebt en wat je strikte overtuigingen zijn.

Het verschijnen van strikte tatoeages gaat terug naar de pre-schriftuurlijke periode waarin de specialiteit van het inkten in het algemeen werd gepolijst door de agnostici als een methode voor liefde totdat het verboden was toen Constantijn de soeverein van Rome werd. Zoals aangegeven door Leviticus 19:28: U zult geen stekken in uw weefsel voor de doden maken; noch zult u zelf cijfers of cheques maken. Ik ben de Heer. Dit werd op dat moment de reden voor christenen om aan inkt te ontkomen.

De gewoonte van de islam ontkent echte veranderingen die zijn aangebracht als een benadering om de fysieke pracht te verbeteren, en dit omvat lichaamstattoos. Voor het grootste deel beschouwt de moslimcultuur tatoeages bovendien als onbevredigend; net als conventionele Joden. Hoe het ook zij, misschien vanwege de wisseling van de gelegenheden, deze lichaamsafwerking wordt momenteel geleidelijk erkend door deze strikte delen, maar niet als een strikte demonstratie.

In sommige Aziatische samenlevingen is streng tatoeëren echter een gebruikelijke praktijk. Het is gebruikelijk voor boeddhistische priesters om tatoeages te dragen die worden geaccepteerd om ongelukkige en slechte geesten te voorkomen, en vul ze in dezelfde geest als een speciale ketting. In de hindoe-religie is inkt ook een basisoefening als onderdeel van hun manier van leven. Voor Egyptenaren, strikte tatoeages, bijvoorbeeld, speelt het oog van Horus ook de rol van bescherming tegen boze geesten, om goed karma te brengen en de passage in het hiernamaals te winnen.

De laatste tijd lijken strikte tatoeages precies dat te zijn: een ondiep beeld van een ooit gerespecteerde afbeelding. De Ankh, Ichthus, het Heilige Hart en het kruisbeeld van de christenen; de ster van David, Menorah en Allah beelden van de islams; het oog van Horus, de Yin Yang, de Dharma en verschillende strikte afbeeldingen voor verschillende strikte gebieden worden gezien gedragen door personen die religie niet herhalen.

Het is echter ook heel normaal voor een persoon om zijn toewijding te tonen door iets heel serieus over zijn lichaam te dragen, zelfs tegenwoordig. Het onderwerp of strikte tatoeages verboden zijn of niet, is dus gebaseerd op het individuele geloof van de drager. Dit is nooit meer het geval in de samenleving, maar de manier waarop we besloten zijn andere wereld te tonen. Tatoeages, vergelijkbaar met religie, zijn iets individueels geworden.