Ang mga nakakatuwang t-shirt ay simpleng panghahayag



Ito ay si Mark Twain na nagsabi, Ang mga damit ay gumawa ng tao. Ang mga hubad na indibidwal ay halos walang epekto sa lipunan. Ang maxim na ito ay palaging tila patas, dahil ang ating pangkalahatang publiko ay isa na gumagamit ng damit bilang isang paraan upang maiparating ang kanilang kagalingan sa ekonomiya. ng disenyo ng isang babae na basahin ang mga nakakaintriga na paliwanag na ibinigay sa palabas sa fashion ng Paris, Milan at New York, at nag-hang sa isang pangkat ng mga batang babae ng high school na nag-diskriminasyon sa istilo ng ruffle ng nakaraang panahon bilang siya Isang taon na ang nakalilipas. Kahit na ang mga kalalakihan ay hindi. pigilan ang mga impulses ng mga fashionistas - lalo na ang mga namumuhunan sa disenyo na dati (o pa rin) ang dakilang katapatan ng ulo.

Bagaman ang parehong tao ay gumagamit ng mga damit upang maipahayag ang kanilang posisyon sa lipunan, ginagamit din nila ang mga ito bilang mga pamamaraan sa self-articulation. Ang editor ng naka-imbak na istilo ng The Devil Wears Prada ay palaging pinalamutian ng isang puting Herf na scarf. Kilala si Donald Trump para sa kanyang mga makikinang na koneksyon. Bilang karagdagan, ang Woody Harrelson ay kilala sa pagsusuot ng abaka.

Mula sa 1960, ang mga t-shirt ay naging mga pamamaraan sa self-articulation. Sa oras na iyon, ang lahat ng mga puting T-shirt ay pinalitan ng mga maliwanag na kulay na mga obra maestra, na nagdadala ng pagtaas ng lakas ng pamumulaklak at nagtanong, Humingi ng kapayapaan hangga't maaari. Di-nagtagal, nagsimulang lumitaw ang mga mensahe sa mga t-shirt gamit ang pag-print ng screen o serigraphy. Sinimulan ng mga banda ang pagbebenta ng mga naka-brand na t-shirt sa kanilang mga tagahanga sa mga palabas at sinimulan ng mga bata na magsuot ng mga t-shirt ng grupo upang maipakita ang kanilang sariling mga personalidad.

Sa mga nagdaang ilang dekada, ang mga makatotohanang tees ay ginamit din bilang limitadong oras at pagmamarka ng mga instrumento. Kung ito ay Hole sa harap ng isang t-shirt o isang mahal na character na Disney ay pinalamutian ang nagsusuot,  ang t-shirt   ay naging isang paraan upang maisulong ang isang artikulo o tatak.

Ang pagmamarka na ito ay maaaring nagsimula sa antas ng kumpanya, ngunit bago pa man, ito ay naging indibidwal. Mula sa hindi mapagpanggap na pagsisimula hanggang sa makulay na mga imahe at maayos na chord, ang mga t-shirt ay naging isang pangmatagalang modelo ng mga indibidwal na nagdadala ng kanilang mga paniniwala, mga pamamaraan ng pangangatuwiran at iba't ibang mga kakayahan sa kung ano ang kilala bilang makatotohanang mga tees. Ang mga graphic t-shirt ay maaaring saklaw mula sa mga matalinong t-shirt hanggang sa mga kamiseta ng party o kahit bastos na kamiseta. Tiyak na makatotohanang mga t-shirt ay isang pangkaraniwang problema para sa mga mag-aaral, mga tao na kailangang ipahiwatig ang kanilang taimtim na kaisipan, at ang mga taong nag-iisip ng kanilang sarili na hindi matapat. Sa mga oras ng debate sa politika, pinapalitan ang mga nakakatawang t-shirt (o isang dagdag) na mga sticker ng bantay. Ang lakas at kadakilaan ng nagsusuot ay malinaw sa lahat.

Inisip ng ilang mga tao na ang mga makatotohanang tees ay nahuhulog sa pag-uuri ng mga mahihirap na damit, habang ang iba ay nakikita ang mga ito bilang isang uri ng malayang pagsasalita. Sa katunayan, sa halip na ibigay ang lahat sa sinuman sa kapitbahayan, maaari mong isuot ang iyong mga pampulitika na paniniwala, ang iyong mga paniniwala mula sa ibang mundo, isang nakakatawa na pagkagusto o isang pakiramdam ng pagkabigla na pinalamutian ng iyong dibdib.

Walang alinlangan na ang mga t-shirt, jokes, shirt ng gabi at kahit na ang pinaka-walang kamalayan na mga kamiseta ay isang tiyak na articulation ng istraktura. Tila na ang pangangalaga sa negosyo ni Mark Twain!





Mga komento (0)

Mag-iwan ng komento