嚴格的紋身:禁忌還是不禁忌?



不需要紋身師就能了解紋身在當今的公眾中越來越普遍。來自不同背景的個人因不同的原因而著墨。在少數情況下,原因很淺:將他們的“熱情程度”提高幾個壓痕,與一群墨跡斑distinguish的人區分開來,或者實踐他們的機會並保持冷靜。即便如此,它仍然具有更深刻,更嚴格的意義。

如今,嚴格的紋身非常常見。我們看到十字紋身或嚴格的圖像和圖片被周圍的人所穿。此外,說實話,其中有幾個人不適合嚴格的個人應有的條件。然而,仍然有一個疑問:對嚴格圖像的書寫是否被視為嚴格的證明?這將取決於您所在的嚴格細分市場以及您的嚴格信念。

嚴格的紋身的出現可以追溯到聖經前的時期,那時墨蹟的特殊性通常被不可知論者作為一種愛的方法加以拋光,直到君士坦丁成為羅馬的君主才被禁止。正如利未記19:28所表明的那樣:“你不會在死者的組織上做任何切屑;你也不會自己做任何數字或支票。我是耶和華。”那時,這變成了基督徒逃避上墨的原因。

伊斯蘭習俗拒絕任何實際的改變,以提高身體的美感,並且結合了身體紋身。在大多數情況下,穆斯林文化還認為紋身令人滿意。就像傳統的猶太人一樣儘管如此,也許由於場合的變化,這種車身飾面目前已逐漸被這些嚴格的零件所認可,但並不是嚴格的證明。

但是,在某些亞洲社會,嚴格的紋身是一種慣例。佛教僧侶習慣穿紋身,避免不愉快和邪惡的精神,並以同樣的方式像填充一條特殊的項鍊一樣填充紋身。在印度教中,上墨也是他們生活中的一種基本習俗。對於埃及人來說,例如嚴格的紋身,荷魯斯之眼還起著抵禦邪靈的作用,以帶來良好的業力並贏得來世的通道。

最近,嚴格的紋身似乎僅僅是這樣:曾經受人尊敬的圖像的淺表。 Ankh,Ichthus,聖心和基督徒的耶穌受難像;大衛,梅諾拉和阿拉的伊斯蘭教明星形象;不重複宗教的人會看到荷露斯的眼睛,陰陽,佛法和針對不同嚴格區域的各種嚴格圖像。

然而,即使在當今,個人也要穿上非常嚴肅的衣服來表現自己的奉獻精神,這也是很正常的。因此,是否嚴格禁止紋身的主題是基於佩戴者的個人信念。這再也不是社會的情況了,而是我們決定向他的另一個世界展示的方式。紋身與宗教相似,已成為個人事物。





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