Tattoos dian: taboo nó nach bhfuil taboo?

Ní ghlacann sé le hiompróir do dhuine a thuiscint go bhfaigheann tatú an-bhuan i measc an phobail i gcoitinne inniu. Tá daoine aonair ó chúlraí éagsúla ag cur isteach orthu féin ar chúiseanna éagsúla. I gcás cúpla, níl na cúiseanna ach éadomhain: chun a leibhéal teo a thógáil suas cúpla fleasc, chun iad féin a idirdhealú le bailiú daoine clóite, nó chun a ndeis a chleachtadh agus a bheith fionnuar. Bíodh sin mar a d'fhéadfadh sé a bheith ann, do chúpla duine, tá tábhacht níos déine, níos doimhne leis.

Tá tatúnna diana an-rialta an lá seo. Feicimid tras-tatú nó íomhánna dochta agus pictiúir á gcaitheamh ag daoine éagsúla timpeall. Ina theannta sin, i ngach macántacht, ní bhíonn duine de na daoine seo ag teacht leis an mbille ar cheart duine aonair dian a bheith aige. Mar sin féin, tá fiosrúchán amháin fós ann: An bhfeictear go bhfuil dúnadh íomhánna dochta mar léiriú dian? Bheadh ​​sé ag brath ar an deighleog dhian a bhfuil áit agat léi, agus ar cad iad na ciontuithe diana atá agat.

An chuma a bhí ar tattoosgoes dochta ar ais go dtí an tréimhse réamhscríofa nuair a sháraigh an agnostics speisialtacht dúigh mar mhodhanna grá go dtí go raibh toirmeasc air nuair a chas Constantine isteach i gceannasacht na Róimhe. Mar a léirigh Leviticus 19:28: Ní dhéanfaidh tú aon ghearrthacha i do fhíochán do na mairbh; agus ní dhéanfaidh tú aon fhigiúirí ná seiceálacha díot féin. Is mise an Tiarna. Bhí sé seo ag an bpointe sin ina chúis le Críostaithe imghabháil a sheachaint.

Diúltaíonn saincheaptha Ioslam aon athruithe dáiríre a rinneadh mar chur chuige chun uasghrádú fisiciúil a uasghrádú, agus ionchorpraíonn sé seo tatúnna coirp. Den chuid is mó, measann an cultúr Moslamach go bhfuil sé míshásúil; díreach mar Ghiúdaigh thraidisiúnta. Bíodh sin mar atá, b'fhéidir mar gheall ar athrú na n-ócáidí, tá na codanna dochta seo á n-aithint de réir a chéile ag críochnú an choirp seo faoi láthair, áfach, ach ní mar léiriú docht.

Mar sin féin, i roinnt sochaithe na hÁise, is gnáthchleachtas é tatú go docht. Tá sé de nós ag sagairt Búdacha tatú a chaitheamh a nglactar leo chun biotáillí míshásta agus olc a sheachaint, agus sa fhéith chéanna, iad a líonadh mar mhuince speisialta. Sa reiligiún Hindu, is cleachtadh bunúsach é dúch a dhéanamh mar chuid dá slí bheatha. Maidir le hÉigiptigh, tattoos diana, mar shampla, comhlíonann The Eye of Horus an ról atá ag cosaint i gcoinne biotáillí olc, chun karma maith a thabhairt agus an sliocht a bhuachan sa saol eile.

Le déanaí, is cosúil go bhfuil tatúnna diana go díreach mar a leanas: pictiúr éadomhain de íomhá a raibh meas air uair amháin. An Ankh, Ichthus, an Chroí Ró-Naofa agus an Céasadh na gCríostaithe; réalta David, íomhánna Menorah agus Allah de na Ioslam; feiceann daoine nach ndéanann athrá ar an reiligiún súil ar Horus, ar an Ceann Yang, ar an Dharma agus ar na híomhánna diana éagsúla do cheantair dhiana éagsúla.

Mar sin féin, is gnáthrud é freisin go léireodh duine aonair a dhíograis trí rud atá an-tromchúiseach faoina chorp a chaitheamh, fiú sa lá atá inniu ann. Mar sin, tá an cheist maidir le cibé an bhfuil cosc ​​iomlán ar na tatúnna dochta nó nach bhfuil bunaithe ar chreideamh aonair an duine féin. Ní hamhlaidh an scéal riamh sa tsochaí, ach mar a shocraíomar a shaol eile a thaispeáint. Is rud aonair é tattoos, cosúil le reiligiún,.





Tuairimí (0)

Fág trácht